Первый месяц самого романтичного времени года ассоциируется у многих с женщинами и красотой. Это неудивительно, ведь март начинается с Международного женского дня. Но знаете ли вы истинную причину появления этого праздника?

Если немого окунуться в историю, то станет ясно, что 8 марта изначально имел политический характер. Он являлся символом борьбы женщин за право наравне с мужчиной изъявлять свое мнение в общественности, иметь возможность выбора, как в политической, так и в семейной жизни. Существует довольно много версий, но все они указывают на то, что это далеко не милый праздник.

Версия первая, официальная: День солидарности трудящихся женщин

Официальная версия СССР гласит, что традиция отмечать 8 марта связана с «маршем пустых кастрюль», который провели в этот день в 1857 году текстильщицы Нью-Йорка. Они устроили протест из-за неприемлемых условий труда и низких зарплат.

В 1910 году на форуме женщин в Копенгагене немецкая коммунистка Клара Цеткин призвала мир учредить Международный женский день 8 марта. Подразумевалось, что в этот день женщины смогут обратить внимание общественности на свои проблемы посредством митингов и шествий.

История гласит, что данный праздник изначально назывался «Международный день солидарности женщин в борьбе за свои права», а дата 8 марта была подведена под ту самую забастовку текстильщиц, которой, возможно, на самом деле никогда не было. Точнее, была, но бастовали вовсе не текстильщицы. Кто же это был, расскажем чуть позже.

В СССР этот праздник привезла подруга Цеткин, пламенная революционерка Александра Коллонтай. Та самая, которая покорила Советский Союз «великой фразой»: «Отдаваться первому встречному мужчине надо так же легко, как выпить стакан воды».

8 марта стало официальным праздником в СССР в 1921 году.

Версия вторая, еврейская: восхваление иудейской царицы

Клара Цеткин хотела связать историю женского дня с историей еврейского народа. Согласно легенде, возлюбленная персидского царя Ксеркса, Эсфирь, спасла иудейский народ от истребления, воспользовавшись своими чарами. Ксеркс хотел истребить всех евреев, но Эсфирь убедила его не только не убивать евреев, а наоборот – уничтожить всех их врагов, включая самих персов.

Произошло это в день 13 Арда по еврейскому календарю (этот месяц приходится на конец февраля - начало марта). Восхваляя Эсфирь, евреи стали праздновать Пурим. Дата празднования была скользящей, но в 1910 году она выпала именно на 8 марта.

Версия третья: о женщинах древнейшей профессии

Самая скандальная версия, которая скорее всего не понравится представительницам прекрасного пола, гласит о следующем.

В 1857 году в Нью-Йорке женщины действительно протестовали, но были это не текстильщицы, а проститутки. Представительницы древнейшей профессии требовали выплатить зарплату матросам, которые пользовались их услугами, но не имели денег заплатить.

В 1894 году, 8 марта, в Париже «ночные бабочки» снова провели демонстрацию. На этот раз они требовали признать их права наравне с теми женщинами, которые шьют одежду или пекут хлеб, и учредить специальные профсоюзы. Это повторилось и в 1895 году в Чикаго, и в 1896 в Нью-Йорке - незадолго до памятного съезда суфражисток в 1910 году, где и было решено объявить этот день женским и международным по предложению Цеткин.

Кстати, и сама Клара проводила подобные акции. Все в том же 1910 году вместе со своей подругой Розой Люксембург она вывела на улицы немецких городов проституток с требованием прекратить бесчинства полиции. Вот только в советской версии проституток заменили на «трудящихся женщин».

Таким образом, история 8 марта имеет в себе феминистский посыл, который утратился с годами и интерпретировался в светлый, добрый праздник, когда любая девочка, девушка и женщина становится центром мужского внимания.